அஸ்பாசியாவின் ஆதாரங்கள்: வரலாற்றுச் சாட்சிகளை ஆய்வு செய்தல்
“ஆதாரம் இல்லாத வரலாறு நினைவாக மாறுகிறது; ஆதாரங்களை ஆய்வு செய்யாத வரலாறு புராணமாக மாறுகிறது.”
முன்னுரை
அஸ்பாசியாவின் வாழ்க்கை குறித்து நாம் அறிந்திருக்கும் தகவல்கள், அவர் எழுதிய நூல்களிலிருந்து கிடைத்தவை அல்ல. உண்மையில், அஸ்பாசியா எழுதியதாக உறுதியாக அடையாளம் காணப்பட்ட எந்த நூலும் இன்று நமக்குக் கிடைக்கவில்லை. அவரைப் பற்றிய நமது அறிவு பெரும்பாலும் பிறர் எழுதிய குறிப்புகளிலிருந்தே பெறப்படுகிறது. இதனால் ஒரு முக்கியமான சிக்கல் உருவாகிறது. அந்த எழுத்தாளர்கள் உண்மையைப் பதிவு செய்தார்களா? அல்லது தங்கள் காலத்தின் அரசியல், தத்துவ, இலக்கிய நோக்கங்களுக்காக அஸ்பாசியாவைப் பயன்படுத்தினார்களா? இந்தக் கேள்விகளுக்கு விடை காணாமல், அஸ்பாசியாவின் வரலாற்றை நம்பகமாக எழுத முடியாது.
முதல் சாட்சி – அரிஸ்டோஃபனீஸ்
அஸ்பாசியாவைப் பற்றிய மிக பழமையான குறிப்புகள் அரிஸ்டோஃபனீஸ் எழுதிய நகைச்சுவை நாடகங்களில் காணப்படுகின்றன. அவரது நாடகங்களில், பெரிகிளீஸின் அரசியல் முடிவுகளை நையாண்டி செய்யும் நோக்கில் அஸ்பாசியாவும் குறிப்பிடப்படுகிறார். ஆனால் இங்கே ஒரு முக்கியமான வரம்பு உள்ளது. அரிஸ்டோஃபனீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர் அல்ல; அவர் ஒரு நகைச்சுவை நாடகாசிரியர். அவரது நோக்கம் உண்மையைத் துல்லியமாகப் பதிவு செய்வது அல்ல; பார்வையாளர்களைச் சிரிக்க வைப்பதும், அரசியல் விமர்சனத்தை முன்வைப்பதும் ஆகும். எனவே, அவரது குறிப்புகளை நேரடி வரலாற்றுச் சான்றாகக் கருத முடியாது. ஆனால் அவை ஒரு முக்கியமான உண்மையை வெளிப்படுத்துகின்றன: அஸ்பாசியா அக்கால மக்களுக்கு நன்கு அறிமுகமான பொதுப் பிரமுகராக இருந்தார்.
இரண்டாவது சாட்சி – பிளேட்டோ
பிளேட்டோ அஸ்பாசியாவைப் பற்றி குறிப்பிடும்போது, அவரது நோக்கம் வரலாறு எழுதுவது அல்ல. அவரது உரையாடல்கள் தத்துவக் கருத்துகளை விவாதிக்க உருவாக்கப்பட்ட இலக்கியப் படைப்புகள். Menexenus நூலில், சாக்கிரட்டீஸ் அஸ்பாசியாவை ஒரு சிறந்த சொல்லாற்றல் நிபுணராகச் சித்தரிக்கிறார். இது வரலாற்றுப் பதிவு அல்ல. ஆனால் அது முற்றிலும் கற்பனையும் அல்ல. ஏனெனில், வாசகர்கள் ஏற்கனவே அஸ்பாசியாவை அத்தகைய நபராக அறிந்திருந்தால்தான் அந்த இலக்கிய உத்தி செயல்படும். இதனால், பிளேட்டோவின் சாட்சி மறைமுகமான வரலாற்று மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது.
மூன்றாவது சாட்சி – செனோபோன்
செனோபோன், பிளேட்டோவை விட நடைமுறை உலகிற்கு நெருக்கமான எழுத்தாளர். அவர் அஸ்பாசியாவைப் பற்றி எழுதும்போது, அவரை அறிவார்ந்த ஆலோசனைகள் வழங்கும் நபராகக் காட்டுகிறார். இங்கே நையாண்டி இல்லை; அரசியல் தாக்குதலும் இல்லை. அதனால், பல ஆய்வாளர்கள் செனோபோனின் குறிப்புகளை ஒப்பீட்டளவில் நம்பகமானவையாகக் கருதுகின்றனர். எனினும், அவரும் அஸ்பாசியாவின் முழுமையான வாழ்க்கை வரலாற்றை எழுதவில்லை என்பதை மறக்கக் கூடாது.
நான்காவது சாட்சி – புளூட்டார்க்
இன்று அஸ்பாசியாவைப் பற்றிய தகவல்களில் பெரும்பாலானவை புளூட்டார்க் வழியாக நமக்குக் கிடைக்கின்றன. அவரது நூல் அஸ்பாசியாவைப் பற்றிய மிக விரிவான ஆதாரங்களில் ஒன்றாகும். ஆனால் ஒரு முக்கியமான சிக்கல் உள்ளது. புளூட்டார்க் வாழ்ந்தது கிமு ஐந்தாம் நூற்றாண்டில் அல்ல; அவர் வாழ்ந்தது கிபி முதல் மற்றும் இரண்டாம் நூற்றாண்டுகளில். அதாவது, அஸ்பாசியாவின் காலத்திற்குப் பிறகு சுமார் ஐநூறு ஆண்டுகள் கழித்து. எனவே, அவர் பயன்படுத்திய ஆதாரங்களை நாம் எப்போதும் விமர்சனக் கண்ணோட்டத்துடன் அணுக வேண்டும். இருப்பினும், இன்று நமக்குக் கிடைக்கும் மிக முக்கியமான ஆதாரங்களில் ஒன்றாக அவர் தொடர்கிறார்.
ஐந்தாவது சாட்சி – சிசெரோ
சிசெரோ ஒரு ரோமானிய அரசியல்வாதி. அவர் நேரடியாக அஸ்பாசியாவைப் பற்றி எழுதவில்லை. ஆனால் இன்று இழந்துபோன ஏஸ்கினஸின் Aspasia உரையாடலிலிருந்து சில பகுதிகளை மேற்கோள் காட்டுகிறார். இதன் மூலம், அஸ்பாசியாவின் நினைவு கிரேக்க உலகில் மட்டுமல்லாமல் ரோமானிய அறிவுலகிலும் தொடர்ந்திருந்தது என்பதை அறிய முடிகிறது. இது குறிப்பிடத்தக்க வரலாற்றுச் செய்தியாகும்.
ஆதாரங்களை ஒப்பிடுதல்
இந்த ஐந்து எழுத்தாளர்களும் வெவ்வேறு நோக்கங்களுடன் எழுதினர்.
| எழுத்தாளர் | நோக்கம் | வரலாற்று மதிப்பு |
| அரிஸ்டோஃபனீஸ் | நகைச்சுவை, அரசியல் நையாண்டி | மறைமுக சமூகச் சான்று |
| பிளேட்டோ | தத்துவ உரையாடல் | அறிவுசார் புகழுக்கான சான்று |
| செனோபோன் | நடைமுறைச் சிந்தனை | ஒப்பீட்டளவில் நம்பகமானது |
| புளூட்டார்க் | வாழ்க்கை வரலாறு | முக்கியமானது, ஆனால் தாமதமானது |
| சிசெரோ | ரோமானிய சொல்லாற்றல் மரபு | மறைமுக ஆதாரம் |
இந்த ஒப்பீடு ஒரு முக்கியமான முடிவை வழங்குகிறது. அனைத்து ஆதாரங்களும் அஸ்பாசியாவைப் பற்றி ஒரே கதையைச் சொல்லவில்லை. ஆனால் அவை அனைத்தும் அவரை ஒரு முக்கியமான நபராகவே கருதுகின்றன.
ஆய்வுச் சுருக்கம்
இந்த அத்தியாயத்திலிருந்து பெறப்படும் முக்கிய முடிவுகள்:
- அஸ்பாசியாவைப் பற்றிய எந்தவொரு ஆதாரத்தையும் தனித்தனியாக நம்ப முடியாது.
- பல்வேறு ஆதாரங்களை ஒப்பிட்டு ஆய்வு செய்ய வேண்டும்.
- அவரது அறிவாற்றலைப் பற்றிய பல சாட்சிகள் ஒரே கருத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன.
- அவரது வாழ்க்கை குறித்த பல விவரங்கள் இன்னும் உறுதியற்றவையாகவே உள்ளன.
அத்தியாய முடிவுரை
அஸ்பாசியாவின் வாழ்க்கையைப் பற்றி எழுதுவது, ஒரு முழுமையான ஓவியத்தைப் பார்ப்பது போல் அல்ல. மாறாக, உடைந்த கண்ணாடித் துண்டுகளை ஒன்றுசேர்த்து ஒரு உருவத்தை மீண்டும் கட்டமைப்பது போன்றது. ஒவ்வொரு ஆதாரமும் ஒரு துண்டு மட்டுமே. அரிஸ்டோஃபனீஸ் நையாண்டியின் துண்டை வழங்குகிறார். பிளேட்டோ அறிவுசார் புகழின் துண்டை வழங்குகிறார். செனோபோன் நடைமுறை அறிவின் துண்டை வழங்குகிறார். புளூட்டார்க் வாழ்க்கை வரலாற்றின் துண்டை வழங்குகிறார். அந்தத் துண்டுகளை ஒன்றாக இணைத்துப் பார்க்கும்போதுதான், அஸ்பாசியா என்ற வரலாற்று ஆளுமையின் உருவம் நமக்குத் தெளிவாகத் தோன்றத் தொடங்குகிறது.
அடுத்த அத்தியாயத்தில், அஸ்பாசியாவைச் சுற்றி உருவான மிக முக்கியமான விவாதத்தை ஆய்வு செய்வோம்: “பெரிகிளீஸின் அரசியல் சிந்தனையில் அஸ்பாசியாவின் செல்வாக்கு இருந்ததா?” அந்தக் கேள்விக்கான ஆதாரங்கள், எதிர்வாதங்கள், மற்றும் நவீன ஆய்வாளர்களின் மதிப்பீடுகளை விரிவாகப் பார்ப்போம்.
(தொடரும்)
