கிரேக்கத்திலிருந்து ரோம்வரை: அஸ்பாசியாவின் நினைவு எவ்வாறு பயணித்தது?
“ஒரு நாகரிகம் மற்றொரு நாகரிகத்தை வெல்லலாம்; ஆனால் அறிவு எப்போதும் எல்லைகளைக் கடந்து பயணிக்கும்.”
முன்னுரை
அஸ்பாசியா வாழ்ந்த காலத்தில், உலகின் அறிவுசார் மையமாக ஏதென்ஸ் விளங்கியது. அப்போது ரோமாபுரி இன்னும் வளர்ச்சியடைந்து கொண்டிருந்த ஒரு குடியரசாக மட்டுமே இருந்தது. ஆனால், மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு நிலைமை முற்றிலும் மாறியது. கிரேக்க நகர அரசுகளின் அரசியல் வலிமை குறைந்தது. ரோமாபுரி மத்தியதரைக் கடல் உலகின் பேரரசாக உயர்ந்தது. அரசியல் அதிகாரம் ரோமுக்குச் சென்றது. ஆனால் அறிவு? அது இன்னும் பெரும்பாலும் கிரேக்கத்திலிருந்தே வந்தது.
ரோம் கிரேக்கத்தை வென்றது
கி.மு. இரண்டாம் நூற்றாண்டில், ரோமானிய குடியரசு கிரேக்கப் பகுதிகளைத் தனது கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டு வந்தது. ஆனால், இந்த வெற்றி ஒரு விசித்திரமான விளைவையும் ஏற்படுத்தியது. ரோமானியர்கள் கிரேக்க நிலப்பரப்பை வென்றனர். ஆனால், கிரேக்க இலக்கியம், தத்துவம், சொல்லாற்றல், கல்வி ஆகியவை ரோமானியர்களையே ஆழமாகக் கவர்ந்தன. இதை ரோமானியக் கவிஞர் பின்னர் ஒரு புகழ்பெற்ற வரியில் சுருக்கமாக வெளிப்படுத்தினார்:
“வெற்றிகொண்ட கிரேக்கம், தனது வெற்றியாளரையே நாகரிகப்படுத்தியது.”
இந்த ஒரு வரி, கிரேக்க அறிவு ரோமானிய உலகை எவ்வாறு மாற்றியது என்பதைத் தெளிவாக விளக்குகிறது.
ரோமானியக் கல்வியில் கிரேக்கத்தின் இடம்
ரோமானிய உயர்குடியினர் தங்கள் மகன்களைக் கிரேக்க ஆசிரியர்களிடம் கல்வி கற்க அனுப்பினர். கிரேக்க மொழியை அறியாதவரை முழுமையான கல்வியாளராகக் கருதவில்லை. தத்துவம், சொல்லாற்றல், இலக்கியம் ஆகிய அனைத்திற்கும் கிரேக்க நூல்களே அடிப்படையாக இருந்தன. இதனால், பிளேட்டோ, அரிஸ்டாட்டில், சாக்கிரட்டீஸ் ஆகியோரின் சிந்தனைகள் மட்டுமல்லாமல், அஸ்பாசியாவின் பெயரும் ரோமானிய அறிவுலகில் அறியப்பட்டிருந்தது.
சிசெரோவின் சாட்சி
சிசெரோ ரோமானிய உலகின் மிகச் சிறந்த சொல்லாற்றல் வல்லுநர்களில் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார். அவர் தனது எழுத்துகளில், இன்று இழந்துபோன ஒரு நூலிலிருந்து பகுதிகளை மேற்கோள் காட்டுகிறார். இந்த மேற்கோள்கள் இரண்டு முக்கியமான உண்மைகளை வெளிப்படுத்துகின்றன.
- முதலாவது: அஸ்பாசியாவின் பெயர் ரோமானிய அறிவுலகிலும் மதிப்புடன் அறியப்பட்டிருந்தது.
- இரண்டாவது: சாக்கிரட்டீய மரபின் நூல்கள் ரோமானிய அறிஞர்களால் தொடர்ந்து வாசிக்கப்பட்டன.
இதுவே அஸ்பாசியாவின் புகழ் கிரேக்க எல்லைகளைத் தாண்டியிருந்ததற்கான முக்கியமான ஆதாரமாகும்.
ஏன் அஸ்பாசியா மறக்கப்படவில்லை?
பண்டைய உலகில் ஆயிரக்கணக்கான பெண்கள் வாழ்ந்தனர். அவர்களில் பெரும்பாலானோரின் பெயர்கள் வரலாற்றில் மறைந்துவிட்டன. ஆனால், அஸ்பாசியாவின் பெயர் மட்டும் ஏன் தொடர்ந்து நிலைத்தது? இதற்குப் பல காரணங்கள் உள்ளன. அவர் பெரிகிளீஸின் வாழ்க்கையோடு தொடர்புடையவர்; அவர் சாக்கிரட்டீய மரபில் குறிப்பிடப்படுகிறார்; அவர் சொல்லாற்றல் திறமை கொண்டவர் என்ற நினைவு இலக்கியங்களில் நிலைத்தது. இந்த மூன்று காரணங்களும் இணைந்து, அவரது பெயரைத் தலைமுறைகளுக்கு எடுத்துச் சென்றன.
ரோமானிய சொல்லாற்றல் மரபு
ரோமானிய அரசியலில், பொதுமக்கள் முன்னிலையில் பேசும் திறன் மிக உயர்ந்த கலைகளில் ஒன்றாகக் கருதப்பட்டது. இந்தக் கலையின் கோட்பாடுகள் பெரும்பாலும் கிரேக்க மரபிலிருந்து வந்தவை. அந்த மரபை ஆய்வு செய்த ரோமானிய அறிஞர்கள், கிரேக்க உலகின் புகழ்பெற்ற பேச்சாளர்கள் மற்றும் அறிவாளிகளை நினைவுகூர்ந்தனர். அஸ்பாசியா அவர்களில் ஒருவராகத் தொடர்ந்து நினைவில் நிலைத்தார். இதனால், அவர் ஒரு கிரேக்க வரலாற்றுப் பாத்திரமாக மட்டுமல்லாமல், ரோமானிய அறிவுச் சூழலிலும் அறியப்பட்ட பெயராக மாறினார்.
வரலாற்று எச்சரிக்கை
இங்கே ஒரு தவறான புரிதலைத் தவிர்க்க வேண்டும். அஸ்பாசியா ரோமிற்குச் சென்று கற்பித்தார் என்பதற்கான எந்த ஆதாரமும் இல்லை. ரோமானிய அறிவெழுச்சியை அவர் நேரடியாக உருவாக்கினார் என்பதற்கும் ஆதாரம் இல்லை. நடந்தது வேறு ஒன்று. கிரேக்க நூல்கள் ரோமுக்குச் சென்றன. அந்த நூல்களின் வழியாக அஸ்பாசியாவின் நினைவும் ரோமானிய உலகிற்குள் நுழைந்தது. இதுவே வரலாற்று ஆதாரங்கள் அனுமதிக்கும் முடிவு.
ஆய்வுச் சுருக்கம்
இந்த அத்தியாயத்தின் முக்கிய முடிவுகள்:
- அஸ்பாசியாவின் காலத்தில் அறிவின் மையம் ஏதென்ஸாக இருந்தது.
- பின்னர் ரோமாபுரி கிரேக்க அறிவை விரிவாக ஏற்றுக்கொண்டது.
- சிசெரோ போன்ற ரோமானிய அறிஞர்கள் அஸ்பாசியாவைப் பற்றிய பழைய கிரேக்க மரபுகளை அறிந்திருந்தனர்.
- அஸ்பாசியாவின் புகழ் நேரடிச் செயல்பாட்டால் அல்ல; அறிவு மரபின் தொடர்ச்சியால் ரோமானிய உலகை அடைந்தது.
அத்தியாய முடிவுரை
அஸ்பாசியாவின் வாழ்க்கை, ஒரு மனிதரின் செல்வாக்கு அவர் வாழ்ந்த காலத்துடன் முடிவதில்லை என்பதை நமக்குக் கற்றுத்தருகிறது. அவர் ஏதென்ஸில் வாழ்ந்தார். ஆனால், அவரது நினைவு ரோமில் பேசப்பட்டது. அவர் எந்தப் புத்தகத்தையும் எழுதிவிட்டுச் செல்லவில்லை. ஆனால், அவரைப் பற்றிய உரையாடல்கள் பல நூற்றாண்டுகள் நீடித்தன. இதுவே உண்மையான அறிவின் இயல்பு. அது ஒரு நகரத்திற்கோ, ஒரு பேரரசிற்கோ சொந்தமானதல்ல. அது தலைமுறைகளைக் கடந்து பயணிக்கும். அஸ்பாசியாவின் வரலாறும் அப்படிப்பட்ட அறிவுப் பயணத்தின் ஒரு முக்கியமான அத்தியாயமாகும்.
அடுத்த அத்தியாயத்தில், அஸ்பாசியாவைப் பற்றிய நவீன வரலாற்றாய்வுகள் குறித்து ஆராய்வோம். குறிப்பாக 19, 20 மற்றும் 21-ஆம் நூற்றாண்டு ஆய்வாளர்கள் அவரது வாழ்க்கையை எவ்வாறு மறுபரிசீலனை செய்தார்கள், பெண்ணிய வரலாற்றியல், சமூக வரலாறு மற்றும் அறிவுசார் வரலாறு ஆகிய புதிய அணுகுமுறைகள் அஸ்பாசியாவைப் பற்றிய நமது புரிதலை எவ்வாறு மாற்றின என்பதையும் விரிவாகப் பார்ப்போம்.
(தொடரும்)
